元禄7年(1694年)尾州藩川並奉行所として設置され、奉行以下多くの藩役人・足軽などが常駐していた。天明年間に白木番所に縮小され、以降明治初年まで同心級の役人5～6名が詰め中津川以西八百津までの尾州藩木曽御領林の管理や木曽川流木の監視・中山道筋の白木改めなどに当たっ番所の跡である。

白木番所の役目

• 流木の監視
• 領村内の御林山の管理
• 村々の家屋の普請時の伐採許可・木材使用の検分
• 御止め木五木（ヒノキ・スギ・マツ・ツガ・トドマツ）の管理

現在、本陣は無く、旧大湫小学校の校庭にあった。

本陣は、保々市郎兵衛（中西家）が世襲し、領主 千村方の庄屋・問屋を兼任していた。
本陣の造りは間口22間（約40m）、奥行き15間（約27m）、部屋数23、畳数212畳、別棟添屋という広大な建物で公卿や大名、高級武士たちのための宿舎。また数々の宮姫のほか皇女和宮が14代将軍徳川家茂へ御降嫁のため文久元年（1861年）10月28日に宿泊されている。

和宮様が御泊りになった部屋全部は、土岐市の鈴木さん方へ移築されている。

学校の歩み

• 1830年～寺子屋（白木番所役人の勝野謙三郎氏）
• 1865年～寺子屋（白木番所の木村孝蔵氏）
• 明治6年（1873年）嶺西小学校
• 明治20年（1887年）大湫尋常小学校
• 昭和22年（1947年）大湫中学校
• 昭和36年（1961年）大湫中学校廃校
• 昭和33年（1958年）大湫小学校
• 平成17年（2005年）大湫小学校閉校

現在、グラウンドは盆踊りなど地域交流の場所として活用され、校舎は平成30年3月に解体された。

宿発足直後（1612年）に保々宗利氏により創建された。享保・延享以降20余枚の再建札が保存され、約400年の崇敬を知ることができる。
中世から、修験道の霊地として広く知られていたが、今はひっそりとした佇まいである。
昭和61年秋には、神明神社に続いて、狛犬・燈籠・石段等が整備されている。

総本宮

白山比咩(しらやまひめ)神社（石川県）

主祭神

白山比咩大神（菊理媛尊）

鳥居は島木の有無で明神鳥居系と神明鳥居系と分かれる。明神鳥居は、中世以降に現れてもっとも普及している。神明鳥居より複雑で、台石を持ち、笠木に反増（両端の反り）があるのが特徴。

白山神社の境内にあるイチョウは、葉に実（ギンナン）が付いている。葉に実が付く「お葉付イチョウ」は、全国的にも珍しい。採集された葉付イチョウは大湫公民館に展示されている。

イチョウは街路樹にもよく使われる馴染みのある植物で、雌雄異株。古い時代の形質をそのまま残す裸子植物で、いわば生きた化石でもある。東京帝大（現東京大学）のイチョウの木から、平瀬五郎氏により精子が発見され、1896年に学会誌に報告された。

この白山神社のイチョウは、1802年に奉納された奉納樹（『中山道大湫宿史　ふるさと大湫百話』）で、樹齢200年を超える。

道中安全・病気全快の観音様で、もとは神明神社の境内にありましたが、享保6年(1721)に今の場所に移されました。 2度に渡る宿の大火に類焼し、現在のお堂は弘化4年(1847)に建てられたものです。

江戸時代、弘化4年（1847）。この絵天井は、虎の絵で著名な岸駒に師事した現中津川市付知町の画人三尾静（暁峰）の描いたものです。花鳥草木を主に60枚描かれており、出来も色彩もよく100年の歳月を感じさせない逸品です。
市指定有形文化財:江戸時代の絵天井（60枚）

宗派

宗昌寺所属（御本尊：聖観世音菩薩）

過ぎたるものその1 「開宿以来の盛大な落慶法要」

• 導師: 大通寺の老師
• 住持: 宗昌寺の和尚
• 祝餅: 300臼
• 参観者: 3000人

過ぎたるものその2 「立派な建物」

• 棟梁: 太田宿の三輪正忠
• 住持: 尾州の志水義族
• 絵天井60枚: 三尾暁峯（付知の画家）

『木曽街道六拾九次』は、江戸時代の五街道の一つ、江戸～京都を結ぶ「木曽街道」の宿場を描いた全71図の連作です。71図のうち、渓斎英泉が24図、歌川広重47図を描き完成されました。
木曽路の名をとって、別名「木曽街道（海道）」と呼ばれていました。